道体的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道体（术语）圣道之体也。谓自己之本心。以一切之圣道由之而生也。戒疏行宗记二上曰：“言道体者，道无别体，即本净心。心随染缘，与道相反，故禁重罪，还复本净。无漏圣道由此而生。故云体也。”

佛词快览：昔圆不法拏枳[何-可+尔] 出家入道优昙婆罗藏经度贫母经悲旋润菩萨密教四波罗夷俱胝一指贼缚比丘疑烦恼第二能变凡圣同居土大悲弓智永陀罗尼句经 [(固-古)@(王/(王*王))] 我室降三世成就极深密门禅寂一中寿命经密家胎藏界曼陀罗资粮优填王法果鸠罗四种人呗赞晨朝理趣三昧大白伞盖经所缘大胜金刚三周作佛形像经八解律幢毗输安呾啰法僧法集经窣路多阿半那洛迦山豆子爆檀陀柯种种胜解智力弥勒释迦成佛前后八供菩萨钵健提顿断朱利刹那无常故二体空不净观根本萨婆多部律摄旦过寮佛母出生三法藏般若波罗蜜多经香炷火途托子跏趺八交道僧伽罗迦旃延说法没尽偈经本生安荼论师羯磨罗冥思光赞般若波罗蜜经杂善大悲心陀罗尼人吉遮信满成佛观音时机纯熟布[何-可+尔]阿偈道种性教诫神变

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
道体	（术语）圣道之体也。谓自己之本心。以一切之圣道由之而生也。戒疏行宗记二上曰：“言道体者，道无别体，即本净心。心随染缘，与道相反，故禁重罪，还复本净。无漏圣道由此而生。故云体也。”