陀罗尼印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

陀罗尼印（术语）四种陀罗尼中忍陀罗尼法之印。忍者安住于实相之理也。大乘之深经皆以此陀罗尼印印之。维摩经法供养品曰：“陀罗尼印印之。”注“什曰：总持有无量，实相即总持之一。若经中说实相，实相即是印，以实相印封此经则为深经。”

佛词快览：济度方便日禹中五畏请观音经疏子璇十梦三种大师清净本然明心菩提法体恒有六种授记抑摄二门伏断秉拂圣观自在菩萨一百八名经引摄句迦罗勒有无二见名德比丘身语心轮个个圆常道释摩男择法觉支弹宅迦千眼千臂观世音五秘结界假色法明道香欲炽盛光法大沙门百一羯磨法孝子经药师琉璃光佛波罗提木叉僧祇戒本瞻波八宗分卫舍帝三具硙轮三果阅藏知津上生经瑞应钞雕像之始二十七宿赖耶缘起智慧光佛三八日兜率内院往相回向愿三种退屈不思议经机要水想随法行璎珞羯磨法志妻经四仙广博身如来摄大乘论翅夷罗力无所畏二身龙军佛知见大威德金轮佛顶炽盛光如来伏藏超日明三昧经正意法上部五大尊吽迦啰身五道六道六种住野干槃太子纳具方便般若十八大经缘起圣道经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
陀罗尼印	（术语）四种陀罗尼中忍陀罗尼法之印。忍者安住于实相之理也。大乘之深经皆以此陀罗尼印印之。维摩经法供养品曰：“陀罗尼印印之。”注“什曰：总持有无量，实相即总持之一。若经中说实相，实相即是印，以实相印封此经则为深经。”