境教理行果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

境教理行果（术语）于四法宝之外，别加所观之境者。法相宗称之为五种唯识，说境唯识、教唯识、理唯识、行唯识、果唯识之别。出于法苑义林章，成唯识论枢要等。

佛词快览：光颜行四依不净施念如意足怛缚多利无想定灭受想定要真弘三门娑诃楼陀泥梨迦九斋日五障三从天眼智通愿内五股印不酒酤戒筏罗遮末罗追福边无边路迦耶经妄情冥机润生业象教九疮檀舍释迦提婆因陀罗无明长夜十二梦王福生天十住小白华位隐身深位能寂五心增上慢佛部真言迦比罗婆修斗三界二柱阿私陀仙相太子祖训道休灯指因缘经十斋日佛律行圆照大目犍连十上经灭十方冥经十八变摩诃钵特摩阿休何希有人秘密教五十二众甄正论桶底脱八相海龙王六道集经十六菩萨弊欲圣众弗沙蜜多香水瓶大力大护明妃五色粉本师境界爱五百年工伎儿琰魔使自然得炭头空无相无作士用果芬[(阻-且)*(施-方)]利五事妄语意气金刚女金光明女

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
境教理行果	（术语）于四法宝之外，别加所观之境者。法相宗称之为五种唯识，说境唯识、教唯识、理唯识、行唯识、果唯识之别。出于法苑义林章，成唯识论枢要等。