相见道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相见道（术语）真见道之对。谓真见道之后，起后得有分别之智慧，对于前之无分别智所证之真理，再分别变真如之相分，拟于真见道而观念之之位也。

佛词快览：无明父贪爱母悦众生支白赞婆利福足八位胎藏普贤行者姑尸草阿难尊容多罗佛钵长者子懊恼三处经娑伽婆阿惟越致耳入藏六禅侣微妙尼延底身毛上靡相免僧丘慈因力毗讫罗摩阿迭多六根端坐果头无人净名经鬼辩婆罗门平等观薄拘罗六足论五坛法十二门论全身舍利娑呵密场土葬 [阇-者@(八/者)]黎拘尸那城涅槃一炷心性三千如法袈裟色三种龙象众猛火聚迦兰陀竹林一切无障碍大定施色力经呬怒泥舍心苦十二神世智相符内界碧眼胡析水桶华水华严五为圣不动末笯曷刺他向外等离怖畏如来广博身如来目佉如是语经乞士不生不生不可说五见金刚不坏身一心真见道四乘家七五三跋陀迦毗罗象驾露盘设赏迦本命元辰正意经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相见道	（术语）真见道之对。谓真见道之后，起后得有分别之智慧，对于前之无分别智所证之真理，再分别变真如之相分，拟于真见道而观念之之位也。