本识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

本识（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰：“名本识者，谓是一切法之根本故。”\n\n（术语）阿赖耶识十八名之一。是为有为无为一切法之根本，故名本识。见了义灯四本。

佛词快览：阿吒那剑慧炬三昧退法阿罗汉一佛多佛毕勒支底迦圣众俱会乐难伏地瑜伽修习毗卢遮那三摩地法初阿后荼人中牛王修利索语诸根具足愿心城自觉职众梵法供奉二种尊特异世五师高僧法显传五山十刹世时经护身十二胜劣颊车如师子相瞿默目犍连经阿梨耶[马*太]娑能人观音顶上十一面啖月道智五瓶报生三昧神变加持觉海无缘冢阿罗迦摩罗 [口*缚]驲啰阿避庚十六开士无间修赤袈裟须嚏如来座大七宝经佛土严净经劫比罗仙禅静步掷金刚当通机中乘一百八臂金刚藏王多罗佛钵四阿鋡暮抄解克识高贵德王菩萨提婆为天四种天陀天尚阇梨末徒瞻病五德哑羊僧教授阿阇梨力者掘具罗大方便佛报恩经华严会毗诃罗莎弭萨达磨芬陀利九种大禅结界七微四十九僧仁尊劝请神分经体精进信别圆苏悉地经疏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
本识	（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四末曰：“名本识者，谓是一切法之根本故。”\n\n（术语）阿赖耶识十八名之一。是为有为无为一切法之根本，故名本识。见了义灯四本。