活句的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

活句（术语）禅宗之语有死句活句。意路不通无义味句，谓之活句，有义味通意路句，谓之死句。林间录上曰：“洞山初禅师云：语中有语名为死句，语中无语名为活句。”

佛词快览：句潭十王荧惑星叶衣观音观察毗纽笯当体即空七日药亲友实相经典波和利大萨遮尼犍子受记经达磨菩提百法界裙子犍陀罗真如海清净本然尸毗迦二十五谛法华玄义根识摩奴末耶曼供比罗达沩山摘茶净法界真言隐形法要偈七曜供心源菩萨戒本西竺诸国精舍二乘耆腊月光菩萨经净门髻珠室利金光明四天王护国能被法阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身慢惑俱生法佛祖鸟翅无酒神金刚香菩萨水月观音寺内葬五烧妙理那利罗忏仪苏摩浮抵摩诃伐那引出佛性胎藏界九尊二种薰习佉梨妙音鸟怛索迦禅录义真缘起法颂卢遮大圣金刚夜叉报身唯识义章时散外道一回忌五侍者四种念佛善不思议光菩萨所问经大士修行菩萨行诸经要集戒[月*葛] 长者施报经 [马*太]都

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
活句	（术语）禅宗之语有死句活句。意路不通无义味句，谓之活句，有义味通意路句，谓之死句。林间录上曰：“洞山初禅师云：语中有语名为死句，语中无语名为活句。”