十无二的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十无二（名数）诸佛世尊有十种之无二行自在法：一、一切诸佛悉能善说授记之言说，决定无二也。二、一切诸佛悉能随顺众生之心念，使其意满，决定无二也。三、一切诸佛悉能知三世一切诸佛与其所化一切众生之体性平等，决定无二也。四、一切诸佛悉能知世法及诸佛之法性无差别，决定无二也。五、一切诸佛悉能知三世诸佛所有之善根同一善根，决定无二也。六、一切诸佛悉能现觉一切诸法，演说其义，决定无二也。七、一切诸佛悉能具足去来今诸佛之慧，决定无二也。八、一切诸佛悉能知三世一切之刹那。决定无二也。九、一切诸佛悉能知三世一切之佛刹入于一佛刹之中，决定无二也。十、一切诸佛悉能知三世一切佛之语，即一佛之语，决定无二也。见宗镜录九十九。

佛词快览：自恣日不动陀罗尼六相迦陵迦斋食拘鞞陀罗瞿昙弥经琉璃坛重山三无性论遍参唯识会签之呼毕勒罕二花安[食*善]林无安量等身苏怛罗体大初中后三分寒山诗宝沙么洗陀邻尼钵甘露军荼利明王画像声生论师苏弥卢不杀生戒深禅定慈阿那伽弥五参上堂教授和上声明记论蔽尸龛小食火[合*牛]轨别录见非见如是语经色究竟天本寿命妙堕法处色四重秘释躬半支迦引入雁门克实念根师檀无称光佛掌中庵摩勒果无比法高峰身器不染污无知阿密哩多观音义疏堕舍迦根本烦恼偈颂解脱天灭后延命地藏经诸德福田经成具光明定意经佛印解脱分论力外道无等等句文夹白足和尚阿众毗苏悉地羯罗五庄严法看山水陆究竟乐臭毛鬼忍泥梨迦严净八犍度

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南无阿弥陀佛