四法本末的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四法本末（名数）增一阿含经十八曰：“今有四法本末如来所说，云何为四？一切诸行无常，是谓初法本末如来所说。一切诸行苦，是谓第二法本末如来所说。一切诸行无我，是谓第三法本末如来所说。涅槃永寂，是谓第四法本末如来所说。”

佛词快览：宝华太子摩诃槃仰山枕子杜荼普触礼止宿草庵光明寺摩[少/免]罗他精进根慈救咒止观大意银山铁壁五浊增时臂香四种涅槃四机灌顶住虚假心丰干二种生死梵怛迦叶利师胞胎经支度仙经阿呼释论优婆[毛@(鞠-革)]多真言秘宗金刚顶瑜伽经十八会指归无畏三藏文殊新无量寿经宾头知浴七坛炎魔天天供中品下生玄一大般泥洹经大道心菊灯说法品一字监斋使者三定聚道教十三僧残善女人长者女黄檗普眼三昧门定慧五轮字五道冥官极妙中草竖者阿那薮啰[口*缚] 文字般若五字门僧伽难提智界信幡身心受业隐身至理八寒地狱受乐无染愿三曼陀犍陀鞞醯得枳毗沙门经禅堂选择卑帝梨耶劝缘提舍那阿梨呵六种不还两是锋刃增

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四法本末	（名数）增一阿含经十八曰：“今有四法本末如来所说，云何为四？一切诸行无常，是谓初法本末如来所说。一切诸行苦，是谓第二法本末如来所说。一切诸行无我，是谓第三法本末如来所说。涅槃永寂，是谓第四法本末如来所说。”