四法本末的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四法本末（名数）增一阿含经十八曰：“今有四法本末如来所说，云何为四？一切诸行无常，是谓初法本末如来所说。一切诸行苦，是谓第二法本末如来所说。一切诸行无我，是谓第三法本末如来所说。涅槃永寂，是谓第四法本末如来所说。”

佛词快览：优婆驮耶二十五点涌出五品十缘生观代香双林树生念处菩萨魔道末后句禅人九品往生经上生经瑞应钞神文表白愿文尼建他迦入佛初夜之钟匡山寿量品字界两翅归依法五字观净名居士方丈八种自在八师六无为悕玄开近显远易行佛部真言摩婆罗最后心道具衣菩萨号八论金刚场经金刚顶护摩仪轨针芥器仗印地狱报应经别他那修罗场文殊师利一百八名梵赞到头尸利沙降三世尊形福严承露盘鹊巢和尚游戏三昧钓钟无我化前造书天文殊宝藏经四十九重如意殿密迹金刚力士哀恋经洲渚一即十身毛喜竖经智智旋陀罗尼字轮门佛升忉利天为母说法经含光仪轨智印菩萨行经罪业应报经阿罗汉向殊底色迦玄沙闻燕子一切如来宝冠三界法王灌顶小机寻常念佛智囊迦叶结集三藏金光明最胜忏仪普化驴鸣西光自在女天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四法本末	（名数）增一阿含经十八曰：“今有四法本末如来所说，云何为四？一切诸行无常，是谓初法本末如来所说。一切诸行苦，是谓第二法本末如来所说。一切诸行无我，是谓第三法本末如来所说。涅槃永寂，是谓第四法本末如来所说。”