四法本末的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四法本末（名数）增一阿含经十八曰：“今有四法本末如来所说，云何为四？一切诸行无常，是谓初法本末如来所说。一切诸行苦，是谓第二法本末如来所说。一切诸行无我，是谓第三法本末如来所说。涅槃永寂，是谓第四法本末如来所说。”

佛词快览：嗢露迦离性无别佛阿耶罗七种辩非色非心智慧箭精进弓昧怛丽曳内衣功德聚 [口*缚] 内外不二门法融众生根六字咒功能法经昙摩蜜多阿犍多遗经准提经十一智所有九会说古德盐牟那掌中论火宅僧法魔启白八十一科先钵经迦毗罗卫薜舍白林速得漏尽愿法敌称赞如来功德神咒经五坛法优婆提舍华严三昧猕猴淫鳖拜忏无想定妙吉祥平等秘密最上观门大教王经大悲四八之应布怛那鸟迹舍利弗本地威怒王念诵法止观门论颂正士能被法母陀罗手山世九禅授学无学人记品耶只经佛说孔雀王咒经天王如来法性寺佛性平等一乘伊罗钵龙王赞那曩檀主婆罗留支灭后优楼三时业善生五受色顶品佛性三摩耶大劫难思议首楞严三昧八弃八支矐矐婆迦毗罗婆四十九日

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四法本末	（名数）增一阿含经十八曰：“今有四法本末如来所说，云何为四？一切诸行无常，是谓初法本末如来所说。一切诸行苦，是谓第二法本末如来所说。一切诸行无我，是谓第三法本末如来所说。涅槃永寂，是谓第四法本末如来所说。”