无量寿佛真身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无量寿佛真身（故事）广西全州之湘山寺，无量寿佛真身在焉。其法名曰全真。唐肃宗时，修道于衡山。后居湘山者七十年。涅槃于此。其徒漆其身而龛之。僖宗时，奉为无量寿佛。历朝香火甚盛。明一统志八十三曰：“全真，柳州人。唐至德初来游湘源，创净土院。宋州刺史韦宙，遣使礼请，翌日即至，四门各见其入，宙出道迎，惟见其一，其神变不可具述，卒年一百三十二。五代时，因全真多神异，改湘源为全州。今其真身在湘山，历代封为慈祜寂照妙应禅师。”清一统志三百五十六曰：“会昌间，汰释氏。寂照师一夕生肉髻，须发并长。乃衣紫霞衣入覆釜山，结庵而居。示寂后，其遗蜕在湘山，曰无量寿佛塔。”

佛词快览：七深信髻利吉罗密教阿弥陀德号三昧父般若母轲地罗道次羯娑无求名假虚实观出佛身血五道转轮经宿命智经元品能治垢染东密皤施迦罗拏五妄想三头八臂律行竺道生沩山举米真佛法出离镜祇夜罗婆性得白衲袈裟五德食施获五福报经业秤僧戒七贤七圣大魔普贤断智无余说跋提梨迦爱染如法佛梵网忏法一代三段十弟子优婆[毛@(鞠-革)]提鞞婆沙论三摄提寿经四教五时妙幢圣僧金刚三昧经王[食*善] 起者信水十山王慈明执爨常醉天阿点婆翅罗国四界种姓清净金磬会下杂业初住刀风决了焰摩天那罗陀香汤九品惑报恩经银[木*宛]里盛雪百一病恼无明父悲田金刚嬉戏菩萨金光明四天王护国一实乘洞上大弘誓迦罗啰底哩

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