三摩若的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三摩若（术语）胜论所明六句义之第四句义。旧译总相，新译有。百论疏上之中曰：“四者三摩若谛，此云总相谛，谓总万法为一大有等。”

佛词快览：佛[马*太]笈多体真止鼓天羯磨身苏陀夷法差别相违因三事戒遍没般不还纯陀私夷罗金刚灯菩萨长阿含经猕猴江建立谤娑竭罗龙大悲千地狱沙弥金刚场陀罗尼经五部忿怒心迹发得指月理曼陀罗十真如五戒三修五调子细四相鞞蓝婆小豆粥上转寿命经声入渴[言*我]印即心念佛宗依三仙二天窭拏末底翻梵语恶名畏歌罗分十二神明王金刚部母功用婆哩野坚固三昧无戒霹雳星道记地皮饼婆罗诃吉祥天女虾虹梁药师如来本愿经随逐胜义空经爱憎入室慈救真言群牛譬经释典四恶比丘云心梵道老衲善贤纳播报恩施那罗延天肉灯肉香嘉祥假合僧慎尔耶巨赏弥顶堕婆毗吠伽二胜果鹅珠多陀阿伽陀大光明王发心因缘小烦恼地法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三摩若	（术语）胜论所明六句义之第四句义。旧译总相，新译有。百论疏上之中曰：“四者三摩若谛，此云总相谛，谓总万法为一大有等。”