三摩若的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三摩若（术语）胜论所明六句义之第四句义。旧译总相，新译有。百论疏上之中曰：“四者三摩若谛，此云总相谛，谓总万法为一大有等。”

佛词快览：出现还生我事恶无过阿逻荼迦逻摩补陀落迦优钵罗华金刚王宝觉未到地六观二世金刚幢菩萨五种行八支斋如来舞等身火灾赞礼一断一切断降龙伏虎明月摩尼十二类摩罗呵罗波波近事男观顶三昧意生八叶大莲华王犍沓机见文证沩山举米摩诃衍僧伽蓝钓语荣华舍卫国女恶察那建立曼荼罗护摩仪轨念佛为先卢脂那一识润生心目智海无所有菩萨经因提万指臭毛鬼智碍噜多灼臂十一面经石经山藏经莲华台念珠经苏陀夷离睡经病行三年忌倩女离魂等观十九执金刚难得行圣吉祥持世陀罗尼经如意通刊正记真身栗咕婆坚固惠善知识十德舍啰磨拏鸡岭三部经三千年一现根本陀罗尼瞿毗耶波颇五色一阐提杖会三归一妙法华经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
三摩若	（术语）胜论所明六句义之第四句义。旧译总相，新译有。百论疏上之中曰：“四者三摩若谛，此云总相谛，谓总万法为一大有等。”