心佛及众生是三无差别的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

心佛及众生是三无差别（术语）是华严经夜摩天宫品之文也，天台谓之三法妙。密教之三昧耶戒，以此三平等为体。夫佛与众生因果相违，而心则通于因果。对于佛与众生为能变之体也。是以因果不二，能变所变一如，故曰是三无差别。【参见: 三界唯一心】

佛词快览：摩醯湿伐罗净名护法天童离相磬七地沈空难诸善万行国一信力金刚波罗蜜菩萨阿湿婆窭沙苦圣谛阿跋度路柘那光明供妙慧死相寒山诗陈那四方结水器乐行宾荼波底迦弊耶伽罗生住异灭慧文大空曼荼罗宿缘五轮三摩地德号觉支精进心摩怛理伽罗摩渴地狱普贤菩萨行愿赞方便化土入正定聚益欲界散地七空精进波罗蜜尼乾陀子头陀十八物宝主针毛鬼佛母院佛地赞宁纳播不增不减经羯磨会天帝化鼠过堂真如寂灭相帝释所问经西尼水坛部异执论褐丽筏多惑趣一[拱-共+桀]手仁王会忿怒钩座不冷秘法唯识心要四梵住一心三惑耻小慕大三光天子形像恶刹罗阿耆尼持句毗梨勒一切一心识一间圣性设睹卢觉如体法念处观人中树释女九病

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
心佛及众生是三无差别	（术语）是华严经夜摩天宫品之文也，天台谓之三法妙。密教之三昧耶戒，以此三平等为体。夫佛与众生因果相违，而心则通于因果。对于佛与众生为能变之体也。是以因果不二，能变所变一如，故曰是三无差别。【参见: 三界唯一心】