有相教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有相教（术语）佛成道后十二年间，说阿含经，谓之有相教。此因阿含经以诸法实有之理为本故也。见华严经疏一，三藏法数十。

佛词快览：十重罪八难净菩提心轮王跏五篇七胜事四德乐邦斋智门还拜千佛因缘经讲嚫祇园精舍钟补卢沙[多*页] 度僧二祖断臂初僧祇性罪秘密宗牟王仁王护国般若波罗蜜经禅法要解应化身儒童菩萨内道场鼠唧鸟空佛寿摩诃夜那晨昏钟一诃子十种见诃利帝母供圣道教诫神变索诃钞经阿蓝磨掉举顿机金曜星二法菩萨处胎经佛子岳林寺自煮教证俱权无体随情假宿愿三聚净戒玄轨瞎屡生僧伽三宝一恒妙假先达无齿大虫玻璃听经楼情有五居近圆现通假实宗相应善本生说本不生罗什别室空观破怖畏具史罗舍头谏太子二十八宿经色香中道悲心无能胜幡王如来庄严陀罗尼经等起不善一揣食遍行真如无漏路入楞伽心玄义性空观随机曼荼罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有相教	（术语）佛成道后十二年间，说阿含经，谓之有相教。此因阿含经以诸法实有之理为本故也。见华严经疏一，三藏法数十。