无去无来的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无去无来（术语）谓如来之法身，湛然常住也。金刚经曰：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”起信论义记上曰：“非生非灭，四相之所不迁。无去无来，三际莫之能易。”

佛词快览：大乐金刚部母纳衣九字曼荼罗诸欲致患经无上士观楞伽经记青衣派不回向般若尽净虚融誓愿凡夫性一相三昧净妙法王子住无学果七趣散杖真智大悲阐提眷属妙阿阇世王问五逆经泪堕尊者二十八见意识因果经一门大悲弓三空观门加行善造书天善性当情现戒和尚曼荼罗身果遂严佛调内五股印累形盐牟那可洪音义因缘生慈恩寺业处密咒四神足案达罗路迦那他中有三[何-可+尔]陀那啰梯正心住妄境界分段三道心是法身佛愿生起本末 [火*(而/大)]位论匠不才净菩萨圣众毗卢遮那成道经五大论褰帷戍陀战达罗五王经大力大护明妃本致阿辘辘地诠旨曼荼罗菩萨十善巧双树持经者亿劫父母恩难报经菩提乐等集众德三昧经转法轮经优婆提舍利人四苦三杂染

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无去无来	（术语）谓如来之法身，湛然常住也。金刚经曰：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”起信论义记上曰：“非生非灭，四相之所不迁。无去无来，三际莫之能易。”