勿力伽难提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

勿力伽难提（人名）应云蜜利伽罗，此云鹿难提，亦云喜，总言之名鹿喜。善见律曰：鹿杖沙门。鹿杖，其名也。沙门者，如沙门形，剃头留少许周罗发，著坏色衣，一以覆身，一以置肩上。入寺依止比丘，拾取残食以自活命。

佛词快览：结跏趺坐因由摩邓伽咒流来香水瓶根阙五盛阴苦鸣鱼活人剑言依呵欲经娑婆草印纸十一切处摩诃震旦那[目*侯]沙秉法月支三种睡眠般若心经智囊塞建那波斯匿女发心天鬼勇猛精进末犍拏根性大种邬陀衍那亲教紫磨金人因四方结随心金刚未开显十一遍行惑斋退吉河金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨诸佛法身经伽罗树业成就论婆沙波宿命智陀罗尼经飞行仙持字稠林珍宝摄受因反照道服幡王经赞阿弥陀佛偈善逝子六种因身清净给孤独园弥勒会妙云大士入一切佛境智陪卢遮那藏经准提念诵观行等法香海摩奴跋沙柁阿耨达如来心经门叶鹤勒金陵梵刹志修因感果五智宝冠僧供提婆达兜悉多頞他护命法门神咒经师子座四处六会伽胝学侣多罗夜登陵舍神文表白妙吉祥观门经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
勿力伽难提	（人名）应云蜜利伽罗，此云鹿难提，亦云喜，总言之名鹿喜。善见律曰：鹿杖沙门。鹿杖，其名也。沙门者，如沙门形，剃头留少许周罗发，著坏色衣，一以覆身，一以置肩上。入寺依止比丘，拾取残食以自活命。