灌顶坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

灌顶坛（物名）又名密坛。行灌顶圣式之坛场，梵谓之曼陀罗。坛者非唯筑土之谓，且谓随于其法布列诸尊以作圆满之都会也。因此曼陀罗亦译为轮圆具足。此法由金刚智始。宋高僧传一（金刚智传）曰：“开元已未岁，达于广府，敕迎就慈恩寺，寻移荐福寺，所住之刹，必建大曼拏罗灌顶道场，度于四众。”

佛词快览：四明读诵杂行三百四十一戒阿离耶三蜜栗底尼迦耶痴取二种方便德田邬波驮耶淫迦鸠驶业病十如是优婆替如是体智慧第一开咽喉印治禅病秘要经救面然饿鬼陀罗尼神咒经十诚证道水光明心殿我法铄讫底一念三千兜沙经迦留波陀本地门四十九日十神力无碍用色心二光恶业 [火*(而/大)]位婆罗舍佉呗赞巡更铃本门题目般僧伽胝输罗印常求利护摩八千薰修贤首十宗百丈野狐十方现在佛悉在前立定经修多阑波提那疑烦恼六十卷阿鍐览唅欠四优檀那十六外论十科缘起偈王古钵单遮摩那恶性二胁士十使四种眼摄末归本识不请法蚬子林藤速香依报超越证三即一略戒虚空藏经三摩诺健那没滋味实相观 [廿/阆][廿/砀] 妙法印三昧二乘作佛尼僧正文殊弥陀让慢境止观十观净土文类

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南无阿弥陀佛