光明真言曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

光明真言曼荼罗（图像）又曰光明真言破地狱曼荼罗。以光明真言二十三字，自右方旋书为圆形者。或于图之中央书[8740][877A][876A][87A4][8751]之五字及[87A6]（大日）[87E8]（随求）[87EA]（灭恶趣）[87CB]（金轮）之种子，又有记亡者之戒名者。是盖取光明真言一一字所放之光明，遍照众生界，破无明烦恼黑暗之意。为此真言之字轮观时，画此曼荼罗于心内顺逆旋转观其字义等。又于此曼荼罗中书阿等五字者，以光明真言为大日如来之大咒，五字为其心咒，又阿字为心中咒，故示一切字摄于五字，五字摄于一阿字也。见光明真言观诵要门等。

佛词快览：耳入 [口*缚]泥羯霜那神通力八色幡一真如路贺度世品经声杖戒香经阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 野布施杀生戒无能胜幡王如来庄严陀罗尼经传持无相宗性空教恶业密付入定不定印经五佛灌顶影坚须摩十不善业一切男女我父母吉迦夜两部大经显无边佛土功德经护法天童三思乌枢瑟摩明王经三品成就交芦折伏摄受温陀罗牟子涅槃论舍利会窭拏折里多无量称巡案无言太子意车莲华落生死野虫食木天食微细流注禅和子除雷符自化作苦经秃人多龄人中分陀利华阿育王石刻文三天四仙三妄弃老国 [风@(軷-车)]陀劫三昧经二妙游方僧祇树花林窟佛成道日受用三水要法俱胝华幢句诠差别开山祖师幻焰一切即一天子慧见持净诃佛骂祖了因佛性阿会[一/旦]修兜率陀胎外五位诵经求生

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