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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 阿字观 | （术语）真言宗之观法。观念阿字之方法也。辨惑指南一谓真言行者之要道，无过于阿字观。阿字观有三别：一声，二字，三实相。声观者其坐法与印相如常。口每出息唱阿字于其声付意息息不懈，修时妄相自息，其心寂灭真智自生，明达一心之本源。字观者，先于我身之心中，观径一肘量之圆明月轮，于其中观八叶白色之开莲花，于其台上观金色之[8740]字也。 |
| 佛词快览： 智山 苏婆诃 五钝使 卢行者 律之三大部 法众 怛他檗多 不退转法轮 愿偈 妙德 如来禅 十二缘生 明达 真言师 存生 五同缘意识 化俗结缘 乞士 相部 六大体大 法报化三身 [马*太]都 么洗 小界 文殊师利现宝藏经 教敕 西明寺 戒取见 阿岚婆苏都 不动尊 延年 异熟因 耶 无所有 人尊 坚胜法界座 分段生死 净竿 似能破 慢幢 白骨观 四曼四身配属 自相 维摩经 三支 无明薰习 佛顶大白伞盖陀罗尼经 四分开宗记 邬陀延 欲性 维摩金粟如来后身 刹利 罽宾王臂堕 印佛 初果向 见正经 生死海 七慢 提谓波利 阏伽器 受职灌顶 五山 乐 白饭王 无上正真道 一夏 三轮相 九条衣 火头金刚 大寂定 五会法事赞 秃居士 苏伽密多 曼陀枳尼 南无阿弥陀佛 二善三福 佛道 破邪即显正 净天眼 苏漫多 |
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