安立谛非安立谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安立谛非安立谛（术语）述记十九曰：“有差别名言者名安立，无差别离名言者，非安立也。安立者施设义。”

佛词快览：富兰陀罗羯磨戒师须弥慧解脱罗汉厥修罗九鬼爱著迷散生斋阿难见金为毒蛇没栗多智境四相四上座杂行愿行法颂谭婆事钞慧恺等谛教授师焰上座十法后分华严般舟赞五辛殑耆罗无相无相解脱门水天眷属金刚场经鬼辩婆罗门赤鬼轮差消灾经火顶山首楞严三昧五名末伽离文字普光明藏经了本际四有为相参后地动瑞三衍密教华严原人论华严八会章琅玡山河迦利底迦住劫法智四种供养大族王法然成住坏空昙无竭迦利沙那腊缚梵天外道怨憎会苦舍利弗多罗平等大慧加力根本法轮药师八大菩萨 [风@(軷-车)]陀罗波梨四教三密四教祥瑞恶生王逆害难提石火触秽弗于毗婆提诃事理五法迦腻色迦王结集三藏律海风灾非即非离蕴我二种菩萨三身即一佛十二游经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
安立谛非安立谛	（术语）述记十九曰：“有差别名言者名安立，无差别离名言者，非安立也。安立者施设义。”