安立谛非安立谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

安立谛非安立谛（术语）述记十九曰：“有差别名言者名安立，无差别离名言者，非安立也。安立者施设义。”

佛词快览：日本宗派湿生化生佛遗教经血盆经自在人四论宗色泡爱乐拘鞞陀罗不净行典揽算题阿字为月轮种子最胜佛顶陀罗尼净除业障经观遍计所执拘物度九业破坏一切心识不思议神通境界经三发心四十八轻戒内衣八关斋栗咕婆毗六神病相不空罥索经一如顿证教诫示导窣吐罗底迦干栗驮 [口*缚]驲罗摩黎怨灵经案佛顶咒爱罗刹女极难胜地闻思修十八物童子绮语忏法八不显实赴机十愿王十八境界随惑逾健达罗四不成法缘忿怒眼碧岩录老女经迦叶擎拳像始一生果遂牛货洲尘沙五小部巡更道门毗阇耶多维摩诘经讲义六七能遍计地五大形理长为宗毗卢遮那三摩地法空无边处修罗隐藕丝孔摩窒里迦外题以字坠腰石至相尊者迦湿弥罗大悲心陀罗尼无财饿鬼全威波罗市迦玉呬耶经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
安立谛非安立谛	（术语）述记十九曰：“有差别名言者名安立，无差别离名言者，非安立也。安立者施设义。”