四慧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四慧（名数）小乘十智中第一世俗智之差别也。一生得慧，生即得之之智慧也。二闻慧，闻圣教而发之智慧也。三思慧，自思惟理而发之智慧也。四修慧，修习禅定而发之智慧也。其中对第一之生得，谓后三者曰加行得，又前三为散慧，后一为定慧。

佛词快览：衣树边地显色心石头七辩摩犍提痴定判斛食菩提门十二神将遍没般不还毗钵啰哩曳萨多三假观晚粥舍戒寿命相金刚涂香菩萨憍赏弥羯[打-丁+罗]赊戒坛图经阿利沙偈阿罗逻请假质多翳迦阿羯罗多见障尸陀林四根本重罪自相空显色贪毗舍离城结集真空闇心果缚七声结戒摩拏产捺啰罥索观音域心适莫壁观有句异出菩萨本起经四朝僧传净天眼开迹显本迦啰伊驱乌迦陵频多闻坚固圣天顶珠最胜经当通机婆拘罗三归立破迦叶传衣弥勒三磨钵[身*(耽-耳)] 探竿影草持名称者九斋日常见尸毗佛堂一生入妙觉静慧迦遮邻地衣阿那律经大方等修多罗王经只履西归冬瓜印子宝天比丘晋水阐陀鞞陀嚫财慈恩寺三藏法师传大海八不思议话[木*霸] 现世

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四慧	（名数）小乘十智中第一世俗智之差别也。一生得慧，生即得之之智慧也。二闻慧，闻圣教而发之智慧也。三思慧，自思惟理而发之智慧也。四修慧，修习禅定而发之智慧也。其中对第一之生得，谓后三者曰加行得，又前三为散慧，后一为定慧。