四慧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四慧（名数）小乘十智中第一世俗智之差别也。一生得慧，生即得之之智慧也。二闻慧，闻圣教而发之智慧也。三思慧，自思惟理而发之智慧也。四修慧，修习禅定而发之智慧也。其中对第一之生得，谓后三者曰加行得，又前三为散慧，后一为定慧。

佛词快览：同闻众二种阐提阴界三千实相引果四无记菩提会五法互具佛问郁头蓝弗法华论金轮圣帝第八识阏伽真言八十种好法式安居竟相待假阿耆婆沵池周忌波罗夜质胝柯羯罗诃舍受龛衣珠真言智十八地狱白业未发菩提心授记慈杨枝无等等衣树两界曼陀罗大梵深远不他生吉祥悔过梵汉语说集鸯俱舍印四种护摩八触十二有支淘汰四土目犍连为执杖梵志所杀八识心王迷执回向轮陀罗尼婆罗纳戒 [马*太]迦左间金刚净刹诸法无我印五五百年方规迦陵频迦剌底迦抽脱尸利漫陀庵婆利沙二学见得杂阿含经一连二戒巴利语心经瓦无边大华严长者吽字义路伽惫广显定意经行香愿海满殊尸利优婆斯健驮罗总相大悲心陀罗尼修行念诵略仪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四慧	（名数）小乘十智中第一世俗智之差别也。一生得慧，生即得之之智慧也。二闻慧，闻圣教而发之智慧也。三思慧，自思惟理而发之智慧也。四修慧，修习禅定而发之智慧也。其中对第一之生得，谓后三者曰加行得，又前三为散慧，后一为定慧。