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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二现 | （名数）佛之尊特身相好，有须现不须现二者，须现者，为中道之智眼。未开者，现起丈六之应身，广大无边之身相也。不须现者，中道之智眼已开者，观丈六之佛身，为周遍法界之妙身，故佛不必更现广大之尊特相也。如法华之龙女见佛之三十二相，赞叹为微妙净法身者。此中须现为别教之机，不须现为圆教之机，因之华严以兼别教之故，谓为须现之尊特。法华以纯圆之故谓为不须现之尊特。见观经妙宗钞下。 |
| 佛词快览： 王日 三种发心 三所断 沙心 小乘十八部 承露盘 顶光 真证 二种尊特 福严 俗人 牛迹比丘 钵健提 僧供 西主 意猿 十事经 大安乐不空金刚真实菩萨 号[路-各+荼]迦罗毗 树提伽在火中生 名义不离 德叉尸罗 解脱相 七周减缘 无所有处地 摄化利生 准提求愿观想法 三处木叉 安[食*善]那 惠果 勃噜唵 无起 观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法 拜 具支灌顶 开光 佛佛授手 郁迦长者经 共变 乌瑟 金刚牙菩萨 正依经 愿慧 鸠逻逻揭剌阇 毕竟空行 一即十 易往易行 涅槃点 五道 随意 依诠谈旨 常行三昧 正因缘 成唯识论随疏 二胁 贵在得悟 大佛顶咒 有量 德护长者经 无欲 龙章 准提经 伐伽 地天 达磨婆陀那 密成通益 三千 六和敬 波罗颇莎罗 教行 婆哩野 酒十过 黑绳 如来三昧耶 六恶贼 转格栏 波逸底迦 会行事 果门 如来不思议法身 |
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