众病悉除的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

众病悉除（术语）是药师如来十二愿中之第七愿也。玄奘译药师经第七愿曰：“愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切、无救无归、无医无药、无亲无家、贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。”

佛词快览：义推相似过类阿迦囊珍宝衣犍度非六生修法供物中心经亲迷惑净意问经一字文殊法优婆斯普门曼荼罗白马慧剑米粒名舍利六方礼经天如心王都史宫风前灯解脱耳成等正觉除盖障菩萨印明慈明行心女人五不还果十界一心平等大念粥之利业余沉水香日本净土真宗四法清凉寺摩呬禅慧句多吒加行大士罗汉讲连河三世不相待第二果密教结界法果盗见贫女施[叠*毛]衣生天陀多竭多义相五戒与五常有漏自调度门首羯句村那迦迦娄多僧伽梨受识住四律八识体一命光优婆离庵没罗超断圣净二教褒罗那地耶离车毗普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经识海文殊悔过经三觉瑞应本起经真言三字不惜身命仰食法舍利修坚童行堂阅藏宴寂三部经不染著诸法三昧显加四十位大方广佛华严经修慈分

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
众病悉除	（术语）是药师如来十二愿中之第七愿也。玄奘译药师经第七愿曰：“愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切、无救无归、无医无药、无亲无家、贫穷多苦。我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。”