五生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五生（名数）菩萨之受生有五种：一、息苦生，亦名除灾生，如为大鱼等于饥世救苦，于海中救苦等。二、随类生，随一切众生之类而生，以度彼等。三、胜生，亦名大势生，形色族姓富贵等也。四、增上生，由初地至十地作诸王也。五最后生，最后身之菩萨身也。见瑜伽论四。

佛词快览：末代口印十二天校量数珠功德经如来笑菩萨寄附铁城泥犁经阿罗梨无极宝三昧经国土身金天童子黄叶止啼大梵天王一切经中弥陀偈贡高嗢恒罗漫怛里拏世仙准提轨龙尊王天台四教仪练禅八相成道图画龙神八部大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文大自在宫二三六汉罗坚实心合掌法华八轴幡刹鸠摩罗设摩百丈忌毗舍佉母丈六金身羯荼百八三昧阿修罗宫轮火无生四谛好照赞佛偈五字真言三九行因净屋刹摩烦恼薪发得筏蹉子乳中杀人庵罗树园禅和子羯陵伽国毗钵尸能人名欲六决定特欹拏伽陀鞞陀路婆两界有为便[食*善]那广慧力六喻般若二分家观世音菩萨授记经七七忌四海三精气稠禅师吸尽西江水桑门四不坏净径山虚堂智愚禅师机应究竟法身大光明王三种大师酒两教命双运

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五生	（名数）菩萨之受生有五种：一、息苦生，亦名除灾生，如为大鱼等于饥世救苦，于海中救苦等。二、随类生，随一切众生之类而生，以度彼等。三、胜生，亦名大势生，形色族姓富贵等也。四、增上生，由初地至十地作诸王也。五最后生，最后身之菩萨身也。见瑜伽论四。