五生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五生（名数）菩萨之受生有五种：一、息苦生，亦名除灾生，如为大鱼等于饥世救苦，于海中救苦等。二、随类生，随一切众生之类而生，以度彼等。三、胜生，亦名大势生，形色族姓富贵等也。四、增上生，由初地至十地作诸王也。五最后生，最后身之菩萨身也。见瑜伽论四。

佛词快览：摩得勒伽阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经摩诃迦罗乾闼婆王牛醐废三显一偏衫通达位寿乐西化观不思议境祖师关黄檗瞳酒糟汉无数劫遮努罗梵王十斋日佛婆哩野王法正论摩诃沫丽观自在菩萨如意轮诵课法目连所问经差利尼迦上衣十善巧婆檀陀北斗尊星王法佛性台家超越证甘露法门驱乌沙弥带数释婆里卑愚钝伪经欲有有为生死涅槃分安详四种十二因缘灵供照法轮舌根鞞摩肃经化身正日素怀阿比目佉印明无能胜金刚形像十一面观自在法梵本正量部咥哩若底起龛警觉摩尼折罗光明童子因缘经旃陀罗提婆舍楼伽住持成就门三因四缘说戒佛记十二火天正法桥徒众乾陀卫血途俱生能所秘法摩诃鱼圆融十乘普贤曼拏罗经吉利罗十六王子佛降魔经显得成佛五碍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五生	（名数）菩萨之受生有五种：一、息苦生，亦名除灾生，如为大鱼等于饥世救苦，于海中救苦等。二、随类生，随一切众生之类而生，以度彼等。三、胜生，亦名大势生，形色族姓富贵等也。四、增上生，由初地至十地作诸王也。五最后生，最后身之菩萨身也。见瑜伽论四。