五生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五生（名数）菩萨之受生有五种：一、息苦生，亦名除灾生，如为大鱼等于饥世救苦，于海中救苦等。二、随类生，随一切众生之类而生，以度彼等。三、胜生，亦名大势生，形色族姓富贵等也。四、增上生，由初地至十地作诸王也。五最后生，最后身之菩萨身也。见瑜伽论四。

佛词快览：慧流顿顿教阿毗罗吽欠金刚光焰止风雨陀罗尼经闻陀罗尼读经无制人五法互具邬阇衍那立印仪轨千手金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论陪禅莲邦号[路-各+荼]迦罗毗平等法身自调自净自度不坏法牒文法界塔印苏悉地羯罗菩萨十二佛名经阿鼻焦热地狱唱食菩提乐象舍利职吉蹉陀罗那依正不二门内史日莲宗分岁法华经说三昧耶圆戒二鸟人身大乘无上法南方佛教七种语本业经六度经杂阿毗昙毗婆沙佛戒参寥子集防非止恶五如来跋窣堵劫簸锡仑普义经北方佛教帝释善法堂求车蔼吉三种心苦择时三解脱门摩沙豆粥元因三妙健陀般涅槃尘点劫楞严经疏解蒙钞余习分别缘起初胜法门经八辈枯木偈先德毗沙门天王随军护法真言标月恶龙输拘卢那无足梵世界邪思惟宾头卢突罗阇为优陀延王说法经阿字内外声正觉大法师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五生	（名数）菩萨之受生有五种：一、息苦生，亦名除灾生，如为大鱼等于饥世救苦，于海中救苦等。二、随类生，随一切众生之类而生，以度彼等。三、胜生，亦名大势生，形色族姓富贵等也。四、增上生，由初地至十地作诸王也。五最后生，最后身之菩萨身也。见瑜伽论四。