五生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五生（名数）菩萨之受生有五种：一、息苦生，亦名除灾生，如为大鱼等于饥世救苦，于海中救苦等。二、随类生，随一切众生之类而生，以度彼等。三、胜生，亦名大势生，形色族姓富贵等也。四、增上生，由初地至十地作诸王也。五最后生，最后身之菩萨身也。见瑜伽论四。

佛词快览：缘影显教十六菩萨国王十种梦行供养延命法十千日光三昧定经水白鹤愿力信心宿愿力奢弥呗士秽积金刚三十三尊观音弩达啰洒旃陀婆罗鞞汤头拏假名宗贤首五教仪开蒙不动金刚明王离车毗增上慢声闻三十三身十九说法三苦智光頞鞞普眼人执通明慧东台二密忌东方最胜灯王如来助护持世间神咒经五色鹿教系都史殿百八结业性相相始教法华经众寮斋食摩醯沙达多四禁菩萨境界奋迅法门经罗[目*侯]罗生母异说慧皎妙云大士贤善优婆罗叉室洒葛藤禅第二七日说道流木[木*患]经兜率三关律行钵剌底五重塔迦叶结集法藏不二不异七华八裂金刚嬉戏菩萨十因六果诵律梵天火罗九曜起死人咒五教十宗指鬘经关中四圣迦真邻陀佛见得生净土神咒腰线虚空孕菩萨经善法骂倒退三千如来悲菩萨甘露经陀罗尼肇论莲华胜会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五生	（名数）菩萨之受生有五种：一、息苦生，亦名除灾生，如为大鱼等于饥世救苦，于海中救苦等。二、随类生，随一切众生之类而生，以度彼等。三、胜生，亦名大势生，形色族姓富贵等也。四、增上生，由初地至十地作诸王也。五最后生，最后身之菩萨身也。见瑜伽论四。