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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 我 | (术语)己身有一主宰而常住者。外道认定我者为外道,否定之者为教。唯识论一曰:“我谓主宰。”述记一本曰:“我如主宰者,如国之主有自在故,及如辅宰能割断故。有自在力及割断力义,同我故。或主是我体,宰我所。或主如我体,宰如我用。”佛教指五蕴之和合者为假我,非有实之我体。佛地论一曰:“我谓诸蕴世俗假者。”智度论一曰:“佛弟子辈等,虽知无我随俗法说我,非实我也。” |
| 佛词快览: 圣佛母小字般若波罗蜜多经 四阿阇梨 二种灌顶 七处善 妄心 四种色 邑头尼 彻见十方愿 六观音 寿乐 洞山三顿棒 须罗陀 广略要 造立形像福报经 大圣曼殊室利童子 天弓 密意 祇树花林窟 解空 痴狗 甘露灭 女贼 摩醯 非器 二宿因力 三关 蹇陀达多 忿怒眼 赵州无字 药师散华 胡乱 观心食法 持经者 阿惟颜 净饭王 顺喻 久成正觉 婆罗提木叉 莲华 宿行本起经 教网 戒香 敬爱法 瞎驴 毗那夜迦秘要 身莲 缠 无际智 寒山拾得 撰号 阿育王塔 火聚 祖意 阿那他摈荼他 摄受门 傍生 慧远 见取 尸利[毛@(鞠-革)]多 佛慧 持念 般若会 四佛知见 随分觉 心念法 辩才天五部 玉环 疆梁娄至 钝使 那连耶舍 观音顶戴弥陀 逼迫巧方便 界趣 注论 目佉 阿毗三佛陀 五佛座 三密配属 法界塔婆 敌证 |
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