郁多罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

郁多罗（人名）又作优多梨。仙人名。释迦之本生，尝于过去住波罗捺国，求正道之念深，自剥身皮为纸，折取身骨为笔，以血和墨，听受书写婆罗门所诵之颂偈。见贤愚经一，菩萨本行经下。

佛词快览：外四供妙谈非梵行转变无常五种果降三世三昧耶会鸠罗檀提外尘慢陀罗摩诃刹头五离怖畏跋陀婆罗酥灯异说教理十方现前僧物淋汗想爱住地五净食三密加持四依八正乳水本不生际教禅数法人金刚幡婆须蜜须炎摩难易二道伊梨延陀分荼利迦财首菩萨五戒分满地水火风空识金波罗蜜次第缘遮照紫袈娑十善业沐魄经泥洹经圣曜母陀罗尼经染污无智阿提目多伽慧幻三处阿兰若忧陀伽娑罗栴檀净德传教灌顶妙云大士见在佛扇搋成实二种观六种罗汉华翳恶律仪波利师迦对法论戒身毗室罗懑拏黄檗瞳酒糟汉文殊化龙女八师经阿闼婆那宝相七见竭伽七母天一流红颇黎色阿弥陀意性化身乌头天夏金刚身云得大势明王琉璃轮王实相慧六贼律宗两家

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
郁多罗	（人名）又作优多梨。仙人名。释迦之本生，尝于过去住波罗捺国，求正道之念深，自剥身皮为纸，折取身骨为笔，以血和墨，听受书写婆罗门所诵之颂偈。见贤愚经一，菩萨本行经下。