郁多罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

郁多罗（人名）又作优多梨。仙人名。释迦之本生，尝于过去住波罗捺国，求正道之念深，自剥身皮为纸，折取身骨为笔，以血和墨，听受书写婆罗门所诵之颂偈。见贤愚经一，菩萨本行经下。

佛词快览：高显处涂割田衣乳水眼幻身迷途弶伽河沙须达劝化三种无表色康僧会掉举大吉祥天施饿鬼邪见经僧供摩竭提持经者师子铠信明慧见九山八海十二游经观门消除灾难经声佛事干城龙华木鱼阏伽印言决定渐教四衢道生死云应受识妄军沙门日用录怨家囊莫三曼多没[马*太]南思量无生际无耳人只多蜜大品十二真如优昙婆逻经迦罗啰底哩摄善法戒十三大会流转真如四种天波利指兔臂香紫甲旃陀罗佛经入中国自尔追善供养凡情捺地三三品凡师十三难十遮续命法俱有法钵位疑网意马真言十地摩登都寺和南西藏喇嘛教育四夷罪金刚般若波罗蜜经论酥焰摩王印悟忍竺经智印经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
郁多罗	（人名）又作优多梨。仙人名。释迦之本生，尝于过去住波罗捺国，求正道之念深，自剥身皮为纸，折取身骨为笔，以血和墨，听受书写婆罗门所诵之颂偈。见贤愚经一，菩萨本行经下。