凡僧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

凡僧（杂名）对证果之圣僧，而谓未证之僧为凡僧。梁僧传（知严传）曰：“严虽戒操高明，而实行未辨。始移尸向凡僧墓，而尸重不起，改向圣墓，则飘然自轻。”

佛词快览：两卷经风轮三昧胜义胜义谛在心在缘在决定阿夷声独名德比丘翠岩眉毛释子一虚本地门开枕佛话经五类龙王五秘须摩那菩萨最上根本大乐金刚不空三昧大教王经后身六字咒功能法经常光咒禁师四种阿闇梨百千万劫十问无上慧宝波罗蜜珍宝法体恒有虚假心十念处瑜珈僧业累邻近释萨跢也器朴论虚伪持戒波罗蜜净名大士变庵罗园为讲堂智波罗蜜十德金刚拳印叔厘尼五味禅冥途住位光明峰杵金钱比丘专念不可思议解脱法门圆顿教无漏界卖峭吉祥悔过仁王护国般若波罗蜜多经冥熏矩拉婆法华玄赞佛为胜光天子说王法经紫甲旃陀利累形坠芥啭罗呬心空有支第二禅现在报经省庵遮那圆顿三重三昧悭法七报石劫事理二密昆仑山二义六部大乘经五明云门药病相治智拘絺罗菩萨摩护啰为病听酒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
凡僧	（杂名）对证果之圣僧，而谓未证之僧为凡僧。梁僧传（知严传）曰：“严虽戒操高明，而实行未辨。始移尸向凡僧墓，而尸重不起，改向圣墓，则飘然自轻。”