相唯识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相唯识（术语）明唯识之相状为唯识之意，对于性唯识，位唯识而言明。实性理体所依立之依他起性万法者之部门也。

佛词快览：大心力羯[打-丁+罗]赊行事钞续命法时媚鬼勤行耐怨害忍五衣月面佛中台五尊八解露象喻黄龙三关四善根师姑八触鹿女夫人宝波罗蜜非前后俱得阿那阿波那最无比经长者女兜罗主方神引业净土十疑论头首宝座明心面门涅槃界初中后三分波梨钟十无尽戒迦罗迦龙博叉半择迦权迹勾当毕洛叉摩诃般若波罗蜜经释论立破魔缘立法六和火[合*牛]轨别录修行本起经和罗那贪水三种结界般若塔智吉祥印涅槃像钵特摩耆域三佛顶铁树正聚智人法界性恶知识四节对在家送丧妙法藏本愿一实金刚寿命念诵法永明清课乐天大悲阿底哩臂卑履也五部灌顶俱兰吒涅槃八味五大尊总印明祖道焦芽败种畜生有逮夜

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相唯识	（术语）明唯识之相状为唯识之意，对于性唯识，位唯识而言明。实性理体所依立之依他起性万法者之部门也。