慈明论棒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慈明论棒（公案）慈明谓黄龙曰：书记学云门禅，必善其旨，如曰放洞山三顿棒，于洞山时应打否？龙曰：应打。慈色庄言，闻三顿棒声便吃棒，则汝旦及暮闻鸦鸣雀噪钟鱼鼓板声，亦应吃棒，何时当已？龙瞠却。慈明云：吾始疑汝不堪师，今可也。即令拜。见普灯录三。

佛词快览：伴僧鼓天实相风僧自恣日冥助呿陀中观般若无知老母经栖光翳身药金刚喻定五家所共毗钵啰哩曳萨多三贤十地阏伽宝掌菩萨平等教十六外论六字神咒王经慈起菩萨臂吒犍[禾*犀] 本典佛陇教法摩邓伽二种声闻二八讪者钵刺迦罗经律论瑜只沉檀律行长乞食沙弥律仪要略猊下圣众来迎愿慧流秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经俗谛般若理趣经真解脱寺主毗舍啰婆拏行愿胜义菩提心迅执金刚胎大日除一切热恼菩萨楷定成就仙众眷属迦兰陀村释教缘觉十二因缘院顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门明星天子现智身江湖如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊性觉色经佛性真如秘决佛地经业行白二羯磨阿跋度路柘那摩登伽经三界床斛饭十王经弥勒生缘摩贺三漫多跋捺罗二爱娑也地提[口*缚]多释摩男结跏趺坐述记宁尾拏佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
慈明论棒	（公案）慈明谓黄龙曰：书记学云门禅，必善其旨，如曰放洞山三顿棒，于洞山时应打否？龙曰：应打。慈色庄言，闻三顿棒声便吃棒，则汝旦及暮闻鸦鸣雀噪钟鱼鼓板声，亦应吃棒，何时当已？龙瞠却。慈明云：吾始疑汝不堪师，今可也。即令拜。见普灯录三。