呼毕勒罕的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

呼毕勒罕（杂名）蒙古语。化身之义，西藏达赖班禅两喇嘛及诸胡土克图，皆能不昧本性。身死之后，寄胎转生，复接其前身之位职。谓之呼毕勒罕。

佛词快览：圣观自在秘密心陀罗尼经横柱指合掌嗣法拈香阿难陀目佉尼诃离陀经眠单五十功德赞叹供养正行五刀小乘外道宗源弥勒三会洒水印室罗伐悉底毗尼关要事义开室四摩止观十观楞伽阿跋多罗宝经薄迦地迦拘伽四十八愿入出二门庵婆女法界观要文一识无二无三七加行堪达法梅怛丽药颇胝迦三藏法数三界眼轮相业结灰河传心言筌有漏行无漏法性十八异部草木成佛下品上生事理三千毗婆舍那无常杀鬼伊沙驮罗身愚道观双流八童子闇钝银地因中有果宗阿伽云如意轮陀罗尼经阿离耶莫诃僧祇尼迦耶一目多伽追荐七分获一分别说部法会咒愿巧安止观宿债老子化胡拘尸那佛旁生贤瓶宫往生论能别不极成马耳山空宗性宗十异伴题字门观七金山骂意经琰魔法王无缘孤独地狱地中福地

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
呼毕勒罕	（杂名）蒙古语。化身之义，西藏达赖班禅两喇嘛及诸胡土克图，皆能不昧本性。身死之后，寄胎转生，复接其前身之位职。谓之呼毕勒罕。