苦津的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苦津（譬喻）苦患之深譬之河津。智度论十一曰：“万物无常，唯福可恃。将人出苦津，通大道。”法华玄赞一曰：“庶令毕离苦津，终登觉岸。”

佛词快览：饱丛林法剑起信论大梵王宫冥道供阿阇梨所传曼荼罗神通月刹摩实际海拘牟那钵耽岚婆铁剌林地狱弹宅迦仁王般若陀罗尼释沓婆摩罗子烧斗香自性戒观世音菩萨得大势至菩萨授记经祇树园法喜食所作相似过类比丘尼阿姨理障真心所薰四义空无我声自证与愿印与施无畏印四运鸡足洞药师如来本愿经密法戒波罗蜜共不定正事经华梵三部大黑天供相应物非数缘尽十善业兔毛尘三佛顶瞿答摩八不正见善来者破落僧贪染鸡萨罗真理蒙古佛教无明罗刹现在对首心念法波颇蜜多罗云门尘尘三昧显机显应精进方便祭鬼子母苏[口*缚]啰拏青原毗伽罗一即三十善业道经阿周陀波逸提玄门神文表白华严经不可得圣庄严陀罗尼经定水信后相续声闻酒逆化缠火伴鹦鹉车拨无因果八叶莲华四法界观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
苦津	（譬喻）苦患之深譬之河津。智度论十一曰：“万物无常，唯福可恃。将人出苦津，通大道。”法华玄赞一曰：“庶令毕离苦津，终登觉岸。”