五下分结的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

五下分结（术语）三界中，欲界之结惑曰下分结，立五结：一贪结，贪欲之烦恼。二嗔结，嗔恚之烦恼。三身见结，我见之烦恼。四戒取结，取执非理无道邪戒之烦恼。五疑结，狐疑谛理之烦恼。此五惑于欲界而起者，且为之不能超脱欲界，故谓之下分结。俱舍论谓之顺下分。见俱舍论二十一、大乘义章五末，四教仪集注中，三藏法数二十四。\n\n（术语）谓系缚有情于欲界之五种烦恼。【参见: 结】附录。

佛词快览：瓣香庆昭西域求经记地理考证门流觉蕊拘卢舍海龙王修摩提女上祭上堂一切佛会地结夏金刚费拏未曾有为人悉檀诸宗法主唱名无常钟长生符光宅金刚菩提三藏童受钵囊教判二智圆满龙华忏法七百结集偏教十说三世阏伽桶长爪梵志宝树圣曜母陀罗尼经毗诃提七证面目蛇神僧竭胝爱界解讲多阿摩罗跋陀罗跋难阤龙五种旗幡心地昙摩究竟佛夫人难度誓耶波颇蜜多罗三藏五教送葬圆晖荼吉尼法劫波罗婆罗留支义疏暗证禅师胜进道释翅健驮罗明冥已达大德出离文证三天使山海如来亲友七法十九说法翳身药但荼身戒宿执开发坐久成劳离车子多荼簸伊刹尼退屈参退

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛