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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 阳焰 | （譬喻）大乘十喻之一、又作飏焰，或单曰焰，又曰阳光。庄子所谓“野马尘埃”是也。谓春初之原野日光映浮尘而四散者也。渴鹿见之以为水，走而趣之。维摩经方便品曰：“是身如焰，从渴爱生。”同注曰：“渴见阳焰，惑以为水。”楞伽经二曰：“譬如群鹿，为渴所逼，见春时焰，而作水想。迷乱驰趣，不知非水。”智度论六曰：“如焰者，以日光风动尘故，旷野中如野马，无智人初见谓为水。”维摩经慧远疏曰：“阳焰浮动，相似野马。”止观一上曰：“集既即空，不应如彼渴鹿，驰逐飏焰。” |
| 佛词快览： 梵呗 至静 灯指因缘经 罢参斋 慧基 蛭数 作业 法身如来 五誓 拘贸 断屠 摩诃目犍连 睹史多天 无盖大悲 祖师会 第六意识 禅定坚固 三种身苦 释迦提婆因陀罗 随缘行 庄严劫千佛名经 逋卢羯底摄伐罗 影胜 禅味 护戒神 一品 大方广如来藏经 摩多梨 华光如来 随转宣说法经 灭法忍 定中独头意识 二谛观 化迹 佛具十身 五分作法 有待不定 法出离镜 三条锡杖 见牛 [风@(軷-车)]陀罗跋陀 成唯识论随疏 五部九卷 一宿觉 维摩经折衷疏 无遮大会 吉祥天女 阎魔王 金步 底哩三昧耶 [马*太]迦 妇人 出队迦提 胜果 婆吒 圆断 心无嫉妒行 迦萨吐罗 坟 降焰魔尊 虚空化 一佛净土 转回 忍行五德 朱利槃特诵一偈 无异相似过类 [口*歇]里鸡舍 十德 五教章之中日两本 众生本性 阿吽 同行 一真无为 师子尊者 香入 剑树地狱 十一面观自在法 选择集 音义 持明院 |
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