铁钵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

铁钵（物名）钵者梵语钵多罗Pa%tra之略，译曰应量器，为应于各自身量而受施食之器物，以铁制之，故云铁钵，以瓦或石制者，谓之瓦钵石钵。石钵者局于佛，瓦钵铁钵，比丘得通用之，最多者铁钵也。行事钞钵器制听篇曰：“体者。律云：大要有二，泥及铁也。”

佛词快览：住无戏论菩萨道场宿煮无上尊过去世佛分卫经园生树经室罗筏拏多罗菩萨曼荼罗五十法意见新发意菩萨瞿默目犍连苏悉地羯罗经沉檀奉加七善五扇提罗不恶口室罗筏悉底不动讲非六生兴起行经摩[少/免] 法轮三相迎接曼陀罗禅月胜幢臂印经内供体用别论体玉耶大乘纯界识海褐刺缡菩萨逝经大梦体毗履柔顺忍摩诃婆伽佛曲总持门慈氏所说稻秆喻经三忏提舍偏袒右肩大迦叶本经六观音五十恶无不定心离性无别佛五障布萨刹柱净邦生死际秽身表德华林园会沙婆诃提多迦时处诸缘四菩萨十四生顿教一乘大医王大方广菩萨十地经尽智经饶王佛赡部光像慧灯王迦旃延阿毗昙佛为年少比丘说正事经都史殿护雁三品听法幻师[风@(軷-车)]陀神咒经灵光加力普供养印明羯陵伽国迦迦罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
铁钵	（物名）钵者梵语钵多罗Pa%tra之略，译曰应量器，为应于各自身量而受施食之器物，以铁制之，故云铁钵，以瓦或石制者，谓之瓦钵石钵。石钵者局于佛，瓦钵铁钵，比丘得通用之，最多者铁钵也。行事钞钵器制听篇曰：“体者。律云：大要有二，泥及铁也。”