铁钵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

铁钵（物名）钵者梵语钵多罗Pa%tra之略，译曰应量器，为应于各自身量而受施食之器物，以铁制之，故云铁钵，以瓦或石制者，谓之瓦钵石钵。石钵者局于佛，瓦钵铁钵，比丘得通用之，最多者铁钵也。行事钞钵器制听篇曰：“体者。律云：大要有二，泥及铁也。”

佛词快览：胜义菩提心达磨驮都大威灯光仙人问经成佛带劣胜应身色身臂吒犍[禾*犀] 菩萨十住经法报应水陆斋仪僧伽蓝摩中体别相念处死灵解脱藏摩诃弥楼忿王正理门论婆珊婆演底鹦鹉经登地菩萨鸠那罗太子宿夜七七斋最后有外护善知识浊恶世解拳论大安乐不空金刚真实菩萨净名居士三种止观熏习避死经萨达摩奔荼利迦素怛缆举一全收腾兰三十二相愿学戒随经律大白光神无心金刚顶护摩仪轨摸象尸毗迦始觉牟子五佛顶三昧陀罗尼经败种空拳对治阿湿摩揭波输婆迦罗念佛往生愿五种通道号摩利伽罗耶劫初降三世三昧耶会身相长眉僧达水文殊院覆器义利独法三伪一真巧智慧陶家轮圆满无上妙觉痴取王法正论神境无常想梁皇忏宾头沙罗信心皮革犍度不动讲习种性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
铁钵	（物名）钵者梵语钵多罗Pa%tra之略，译曰应量器，为应于各自身量而受施食之器物，以铁制之，故云铁钵，以瓦或石制者，谓之瓦钵石钵。石钵者局于佛，瓦钵铁钵，比丘得通用之，最多者铁钵也。行事钞钵器制听篇曰：“体者。律云：大要有二，泥及铁也。”