铁钵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

铁钵（物名）钵者梵语钵多罗Pa%tra之略，译曰应量器，为应于各自身量而受施食之器物，以铁制之，故云铁钵，以瓦或石制者，谓之瓦钵石钵。石钵者局于佛，瓦钵铁钵，比丘得通用之，最多者铁钵也。行事钞钵器制听篇曰：“体者。律云：大要有二，泥及铁也。”

佛词快览：大方广普贤所说经一心三惑金刚鬘菩萨棺台四门三金象舍利摩伽素[口*缚]哩拏一水四见迦毗摩罗五藏三摩地观可中慈意业累顺现受业授记百丈忌行学慧能外金刚部会曼荼罗密众他宗三止伊罗婆那龙象王轲地罗山印塔最澄愿智妙境哦持净心谛缘力尼讲虚堂三问识藏萨罗缚奢阿吒薄俱金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品输婆迦罗鹿仙竹庵摄取不舍正行玄籍柔软破立宗义乾闼婆身一实无相贫女宝藏喻入曼荼罗者净天眼金刚刹东序执杖药叉究究罗部尸[(仔-子)*(托-言)] 食四分千佛名经住果缘觉法华护摩八种更药二善三福五部陀罗尼藏双树竺叶摩腾第六阴蒺藜论逆修阿那婆达多龙王金刚顶瑜伽经十八会指归说净北单越七众喝捍释魔梵教门阿遮一睨百宝轮掌

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
铁钵	（物名）钵者梵语钵多罗Pa%tra之略，译曰应量器，为应于各自身量而受施食之器物，以铁制之，故云铁钵，以瓦或石制者，谓之瓦钵石钵。石钵者局于佛，瓦钵铁钵，比丘得通用之，最多者铁钵也。行事钞钵器制听篇曰：“体者。律云：大要有二，泥及铁也。”