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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 七种辩 | (名数)菩萨得七种之辩:一、捷疾辩,于一切之法,无碍故。二、利辩,有人虽能捷疾而不能深入,以能深入乃名为利。三、不尽辩,此以利辩说诸法实相,无边无尽也。四、不可断辩,于般若之中无诸戏论,故能无问难之离间者,即名为不可断辩。五、随应辩,能断法爱,故随众生之所应而说之也。六、义辩,为说趣于涅槃之利益事也。七、一切世间最上辩。说一切世间第一之事,所谓大乘也。见智度论五十五。 |
| 佛词快览: 殊胜殿 戒因缘经 取相 乐受 阿乞叉野句势 行事会正记 作持门 废迹显本 随喜功德品 风颠 能诠 圣仪 金刚萨埵菩萨摩诃萨 风轮坛 圣 息诤因缘经 大戒 深秘阿阇梨 香姓 不断 通霄路 皤施迦罗拏 耆域因缘经 衣犍度 饿鬼界 赖耶 贵在得悟 阄 迦楼那 金刚顶护摩仪轨 具寿 冤亲平等心 以心灌顶 辩才天 见爱 五百弟子自说本起经 祖师会 义无碍解 腾兰 鐼子 图寺 释迦异名 爱界 接足作礼 器 金财比丘 梵音锡杖 无为无欲 猎师 得度 初时教 以砂施佛 法本内传 阿阇世王品 金刚结跏 嗔 阿毗昙心论经 马郎妇 阐提 偶像 一丈六像 一陀罗尼 轮王跏 四宾主 [怯-去+么][怖-布+罗] 多宝塔 破和合僧 次第三观 迦梨沙舍尼 逝心 惑趣 毗低罗 禅念 众车苑 他化自在天 根门 无因果外道 慈严 生苏经 宝藏 |
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