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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 第一义谛 | （术语）二谛之一。对于世俗谛之称，又云真谛、圣谛、胜义谛、涅槃、真如、实相、中道、法界、真空等，总以名深妙之真理，谛者真实之道理也。此道理为诸法中第一，故云第一义，真实故云真，为圣者所见，故云圣，为殊胜之妙义，故云胜义。大乘义章一曰：“第一义者，亦名真谛。第一是其显胜之目，所以名义。真者，是其绝妄之称。世与第一审实不谬，故通名谛。（中略）彼世谛若对第一，应名第二。若对真谛，应名妄谛。第一义谛若对世谛，应名出世。若对俗谛，应名非俗。若对等谛，应名非等。立名一一不可返对。是故事法，旦名世谛俗谛等谛。理法，旦名第一义谛乃至真谛。” |
| 佛词快览： 米粒名舍利 弹宅迦林 善导 相应 五顶轮王 八斋 肥腻 毗娄真 华色为提婆所害 礼赞 九祖相承 香台 根力 牛迹 内习六波罗蜜经 毗那夜迦含光轨 承露盘 四苾刍 马鸣菩萨 别境 定所引色 凡夫性 三暮多 阿那伽弥 人吉遮 痈疮剌箭 优波娑迦 愍忌 频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折 无差别 反出生死 頞多和耆经 弗婆提 续命法 对在家送丧 牢关 相看 共依 云鼓 三不能 障尽解脱 大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨 柔顺忍 中千世界 娑罗双树 云居山 板 掴裂 赡部金 密轨 自性行 真亭 佛事 慧次 离欲地 诸佛顶 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经 褐丽筏多 矢石 黑月 寂静乐 二福田 诸趣 灰河地狱 仰覆世界 白一羯磨 光焰王佛 伽罗夜叉 [糸*任]婆虫 十信 魔梵 二应身 师子吼十一事 东胜身洲 迦梨沙舍尼 金刚髻珠菩萨修行分经 净佛国土成就众生 开莲 天童山 风灯 |
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