一坐食的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一坐食（术语）谓比丘受头陀法者，不数数食，及小食等。唯受一坐食。法于一坐中食，令满足。更无坐食。设未满足，有因缘起者，亦无更坐食。故名一坐食。

佛词快览：止门会正记常智安下处缚萨怛罗斋七幡子大香火种居士慧光童子妙喜世界八圣华严八会章铁轮袈裟五德东渐三摩莲华会苕帚圣六字增寿大明陀罗尼王经四亲近四圣种陀那笈多契此出生乾闼婆身八师摩利坟昙谶住心化乐天天帝释本行经歌叹孽镜台虚空藏讲触金刚一切智句曼荼罗身三重三昧共生业贼五行十甚深白一羯磨女人不退转经追善经祇陀空点叹佛佛陀[毛@(鞠-革)]多迦叶起舞计度缚斯仙转依佛发四律还源六度嗔恚使十二处玄根端坐一字禅般陀拔苦与乐菩提水无所有处微行五情小品经了论常求利圆顿观解观想曼殊五字心陀罗尼品正五九月华藏与密严悲引

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一坐食	（术语）谓比丘受头陀法者，不数数食，及小食等。唯受一坐食。法于一坐中食，令满足。更无坐食。设未满足，有因缘起者，亦无更坐食。故名一坐食。