溥首的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

溥首（菩萨）又作普首。文殊师利，一译溥首，又译普首。溥为梵语也。大乘法门经曰：“文殊师利者，晋言溥首童真。”同经慧琳音义三十二曰：“溥首，上音普。梵语。经以晋音翻文殊师利为溥首童真，今唐言翻妙吉祥。”圆觉大钞四下曰：“观察诸法三昧经云普首，阿目佉经云濡首，无量门微密经云敬首。”然玄应之说谓溥为濡字之误。玄应音义三曰：“经中有作溥首，案溥此古文普字，疑为误也。应作濡，音而未反，但字形相滥，人多惑耳。”可洪音义一曰：“溥首，按出三藏记，作泻，而未反。古维摩经云：文殊师利，晋言泻首是也。又音普，经中亦作普。”

佛词快览：龙有三苦不死甘露心命三无漏学天耳无明骨人八种授记呵子坞波塞迦阿毗遮罗佛佛授手玄谈现通假实宗见道三道九莲诵闪电光众生无边誓愿度空假中生死野妨难文殊般若经四种庄严一团心识四依战达罗钵喇婆慢见真土正心住四衍大虚空藏印明金光佛刹僧伽难提竖石听讲天龙夜叉婆珊婆演底中阴经 [风@(軷-车)]陀罗波梨不净纸秘藏记尼犍一大劫多罗掌法性生身三念住须达七贫龙宫波罗提木叉僧祇戒本佛头著粪不时解脱五正食 [风@(軷-车)]陀径山虚堂智愚禅师诫罚舍滥留纯识生肇共中共四生苦轮沙禅里铭文娑罗树无疑法定清凉池真性憍慢僻说戒宿善往生热恼明楼庵摩洛迦旭师龙子那伽身庵婆女澄观三性菩萨十地经手轮论

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