悟入的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悟入（术语）悟实相之理，入于实相之理也。法华经方便品曰：“欲令众生悟佛知见，故出现于世；欲令众生入佛知见道，故出现于世。”【又】（人名）迦湿弥罗国有部宗之罗汉。众贤论师之师。梵名塞建地罗。见俱舍光记一。

佛词快览：阿[门@(人/(人*人))] 没曳达利瑟致世友大阿罗汉世亲秘密宗庵没罗园捃拾教随护断无常讲中坛罗五色水法华焰摩界自比量一真根境识婆子烧庵同听异闻鬼火他缘大乘心过未精魂功德天新三论中道第一义观金刚智金刚铃菩萨三种善根六句义阿湿[口*缚]喻若婆塞羯罗伐摩五种魔般若经十喻六事经金刚体大集会正法经通途三种世间无起义立一等慈悲衣离间语性识显正十谛随喜功德品净土三部经旃檀耳威音王佛尽虚空界正恭敬经毗昙成实分别缘起初胜法门经虚堂三问摄教未尽过失试经度僧废前教开本都总冶受皮陀枳哩枳哩尊眉间光五百世无手金胎嗔觉无上正遍道临济真人双卷经高足净菩提心么嚧一理随缘善世洛叉罗尼经浴圣金刚结大般若供养

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悟入	（术语）悟实相之理，入于实相之理也。法华经方便品曰：“欲令众生悟佛知见，故出现于世；欲令众生入佛知见道，故出现于世。”【又】（人名）迦湿弥罗国有部宗之罗汉。众贤论师之师。梵名塞建地罗。见俱舍光记一。