悟入的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悟入（术语）悟实相之理，入于实相之理也。法华经方便品曰：“欲令众生悟佛知见，故出现于世；欲令众生入佛知见道，故出现于世。”【又】（人名）迦湿弥罗国有部宗之罗汉。众贤论师之师。梵名塞建地罗。见俱舍光记一。

佛词快览：虚空藏经生死轮赖吒和罗所问太子经讽供我见跪拜伽梵达摩解脱知见身眉间光流转还灭三十二应入观增上慧学大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品周那二十唯识僧伽阿难辨意长者子所问经頞瑟吒出深功德经莲华初开乐净头寮募化簿锦麝[巾*((空-工)/登)] 急急如律令一持青提女三千尘点劫十三大院祇树事普知天人尊劫宾那落谢菩萨五法忏悔文罢讲马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨十八境界通佛教阿卢那大金刚位解夏迦留波陀因陀罗跋帝琉璃轮王南山衣世智遮断交割善力异品一分转同品遍转不定验生人中小赤华九会曼陀罗创起慕[打-丁+罗]健陀俱胝上肩圣无动尊大威怒王念诵上人六种不还莲华部心轨五手月辇义门坐禅三昧法门经越罪铁剌林地狱理趣三昧必定秘教开元寺九净肉分位献珠无愿解脱门神乌苏吒非色四蕴一空驴乳僧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悟入	（术语）悟实相之理，入于实相之理也。法华经方便品曰：“欲令众生悟佛知见，故出现于世；欲令众生入佛知见道，故出现于世。”【又】（人名）迦湿弥罗国有部宗之罗汉。众贤论师之师。梵名塞建地罗。见俱舍光记一。