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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 道具 | （术语）凡三衣什物，资助一切学道身之具，名曰道具。华严经入法界品宝髻长者章曰：“修无分别功德道具。”同观自在章曰：“善知识者至一切智助道之具。”释氏要览中曰：“道具。中阿含经云：所蓄之物，可资身进道者，即是增长善法之具。菩萨戒经云：资生顺道之具。”天台别传曰：“衣钵道具，分为两分。” |
| 佛词快览： 佛舍利 昆仑子 迦叶 炽盛光道场念诵仪 四柱偈 宣鉴 五见 破僧犍度 纳婆毗诃罗 重 忿 凡习 道乐 不妄戒 不思议业相 入胎相 了达 阿波罗啰 血脉 殊胜 莲华女 慢荼罗 间隔 波夜提 应佛 画瓶 看经 鉴真 灭度 说尽苦道无所畏 果报四相 方诣 黑象脚 劫岩 化道 大叫唤地狱 新律家 末徒 大相看 禅河 默传心印 醍鞞沙 二十犍度 反照 唅鍐 无漏后身 念经 瞻匐迦 转法轮四轮 删逝移毗剌知子 弥沙塞羯磨本 冥鉴 杂无极经 枉死城 八讲 表义名言种子 取结 十疑论 雪山偈 杂毒善 逐机顿 寒山诗集 降诞 宝华太子 阿毗达磨发智论 冬夜 尘点劫 金色迦那钵底陀罗尼经 悲田 信一念 石经山藏经 牛醐 逝经 坐禅牌 咒三首经 一念业成 吃素 熏习 西干 慢金刚 |
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