具知根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

具知根（术语）三无漏根之一。无学道之无漏智也。俱舍论二曰：“在无学道，知己已知，故名为知。有此知者，名为具知。或习此知，已成性者，名为具知。”

佛词快览：大悲胎藏八字法一形心田应身邬波遮卢奋迅三昧佛钵印大莲华法藏界顺决择分无云天十地经金刚幻一切智无所畏口恶说四法三愿五瓶弟子十德波卑夜纸叶后出阿弥陀佛偈绀发不共变普贤如来能忍两权师子胄变成王本有修生碱水喻经妙宗钞八忍八智千手二十八部摩呬无后生死宿行本起经邠耨文陀尼金刚界现图曼陀罗愿文讽供惛沈阿波罗提目伽修道须摩提菩萨历缘对境杖林鹤林诽谤正法阿氏多尊者须赖经摩斯吒禅定坚固月灯三昧唯识开蒙灭法智忍忌日设斋华方优婆塞迦福庆斋粥鱼篮观音百一羯磨二天华严一乘十玄门召请童子庄严如幻三昧印度佛教摩诃劫宾那一佛多佛六根互用指方立相师僧金山三十七尊四大轮内明药师琉璃光七佛本愿功德经斋场华积世界迷岸竭支

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
具知根	（术语）三无漏根之一。无学道之无漏智也。俱舍论二曰：“在无学道，知己已知，故名为知。有此知者，名为具知。或习此知，已成性者，名为具知。”