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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 经生圣者 | (术语)谓在预流等圣位,经欲界或色界之多生,而后般涅槃者。其中经欲界生之圣者,必不往生于色无色界。证得不还果已,定于现身般涅槃。此以彼圣者,既厌欲界之苦,深恐生于上界,犹有长时之苦,同于欲界故也。经色界生之圣者,于色界无苦,随而有以厌心劣而上生于无色界之义。大毗婆沙论五十三问答欲界经生之圣者,生于上二界否?评家云:定无复生于上二界者。俱舍论二十四曰:“已经欲界生者,及已从此往上界生诸圣,必无练根并退。”是由凡经生之圣者,不惟习根极为成熟,又得殊胜之所依止也。并见俱舍光记二十四,宝疏二十四等。 |
| 佛词快览: 金刚围山 普贤三昧 无孔笛 舍利弗目连捔现神力 化色 赞头 万松 [风@(軷-车)]柁梨 戒门 光宅四乘 伴陀罗缚子尼 月轮观 经筴 嗔恚火 婆那 骚毗罗 四种广说 信女 相入 渐次教授 无生智 凡圣不二 证道歌 忌月 八万四千相好 圆坚 郁多 斯诃国 六种因 青颈观音 劝进学道经 通披 云堂 地藏菩萨仪轨 相宗八要解八卷 罗阅只 忍力 真因 天意树 泥哩底 金师子章 九病 等谛 空无边处天 唱衣 戒力 实相慧 二种庄严 瞿昙般若流支 尼罗乌钵罗 犍椎 羯[打-丁+罗]赊 不舍誓约 香室 活句 梵志阿[风@(軷-车)]经 白佛 本门事观 十八问 律相 赤色 打野[木*埋] 漏尽智通愿 赤旃檀 弥勒生缘 七觉支 火罗 天帝释 常住果 四念处观 珂月 杂含 立要巧方便 四生苦轮 华严经疏注 建立曼荼罗护摩仪轨 金刚因菩萨 苏巅 菩萨善戒经 有贪 |
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