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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 昙鸾 | （人名）续高僧传六曰：“昙鸾或作峦，雁门人。初研究四谛之佛性，注解大集经，半而罹疾，欲以长生之道究佛教之蕴，学仙法。大通年中，至梁接陶隐居，得仙经十卷，欲往名山依法修治。行至洛下，途遇天竺三藏菩提留支，问曰：佛经中长生不死法有胜此仙经者否？留支唾地曰：是何言也？此方何处有长生法？纵得长生，终轮回于三有而已。即以观无量寿经授之曰：是大仙方也。鸾顶受，烧仙经，一心修净业。魏主重之，号曰神鸾。下敕使住并州大寺，晚移住北山石壁玄中寺。魏兴和四年寂于平州遥山寺，寿六十七。所著有往生论注，赞阿弥陀佛偈。自号为有魏玄鉴大士。昙者，梵语，译曰法。鸾为汉言，是净土真宗七祖之第三祖也。 |
| 佛词快览： 方等 圆融三学 八种布施 洒水印 摩诃棱伽 摩诃曼珠沙华 豺狼地狱 五处加持 事理 顶堕 普广菩萨经 阿毗达磨杂集论 信心为本 唯识论 观察正行 决择分 独园 恶无过 极恶 进如意足 斫刍 优填王经 加沙 训童行 弥勒问本愿经 衲 隐峰 轮埵 界外 背鲙经屏 国王不梨先泥十梦经 五性宗 多论 敷曼荼罗 石钵 吠舍 江迦叶 天台传佛心印记 斛饭 一法 德生 自性见 给园长者 名望 阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 作用 莲偈 示教 性空 法臣 四生百劫 曹洞 护不盗戒五神 自证身 严护 如来独证自誓三昧经 猪头和尚 三摩越 平等觉 法芽 三热 破落僧 无相大乘 器世界 老臊胡 人宝 不坏金刚 语表业 五禁 先哲 无余记 转法轮印 佛语法门经 阿沙干那 梵摩天 云海 法定 阿字门功德七句 梵网经合注 龙施菩萨本起经 |
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