象头山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

象头山（地名）梵名伽耶Gaya%，竭夷。讹略也，具名羯阇尸利沙Gaya（ja）s/irsa，译作象头。有二处，一在灵鹫山北三四里，同一界内，提婆于此行破僧罪。二在尼连禅河傍，佛度三迦叶之所。俱舍光记十八曰：“羯阇尸利沙山，此云象头山，山顶如象头，故以名焉。在鹫峰山北可三五里，同一界内，天授住彼而破僧故。旧云伽耶山者，讹也。以羯阇之与伽耶音相近，故谬传尔。然西方别有伽耶山，去鹫峰山一百五十余里，非同一界，非破僧处。”法华文句一曰：“伽耶，亦羯夷，亦象。”十二游经曰：“四年象头山上为龙鬼神说法。”魏菩提留支译之伽耶山顶经，隋毗尼多流支译为象头精舍经。

佛词快览：不生不灭供养诸佛愿纸钱南泉减缘减行补陀落海会轨夹山六道能化菩萨阿笈摩异熟不必定入定入印经火王净发十随眠止恶门 [囗@力] 观音顶戴弥陀护法神阿陀那识饮树迦叶结集法藏会正记持句神咒经密教十重戒三变游虚空天俱品一分转不定澄什专念离相辩才天放钵经欲色二界鼓音声陀罗尼经自性善差摩婆帝授记经劝请相无性鸯崛髻坐禅用心记阿[马*太]啰四阿笈摩九类生七梦经内心苏摩国钵具足五根色四圣龙天扶萨话则须弥四层级七聚药师经唤钟神通轮五阐提罗第六阴象鼻五根本佛[马*太]斯那 [马*太]婆五百生野狐妙吉祥大教经九品上治地住僧佉论毗俱胝摩婆罗自在王经留支勒那净妙阿那律陀弥戾车非境祇陀园菩萨马头二爱医子

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛