六骂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六骂（名数）恶法骂有三种：一面骂，如汝是生于除粪家之言是。二喻骂，如汝似除粪种等之言是。三自比骂，如我非除粪种乃至我非贩卖牛羊杀人等之言是。复有善法骂三种：一面骂，如汝是阿练若乃至坐禅人等之言是。二喻骂，如汝是阿罗汉乃至佛等之言是。三自比骂，如我非阿练若乞食纳衣乃至阿罗汉佛等之言是。是为假善事而意在骂辱也。见行事钞中三之一。

佛词快览：憍尸一百三十六地狱四释冒地质多境界阿育王息坏目因缘经摩诃衍那坏山无信称名冥土舍夷饮食三昧富陀那变相律五论三所断行信转经结讲觉悟方便受用身转三自性应身土贝叶夏书妙眼蔼吉文通力五色云三重等持疑根一中毗铎佉日本佛教风轮际身语心轮光明坛宝志瘗所四胜义谛法界玄镜世路二种色现智身印明二转散经不悦鱼子伽罗陀瞎驴恶龙大光普照事教陪啰[口*缚] 莫呼洛伽缁徒数事所灭流长寿王是处非处力婆伽伴五字陀罗尼颂觉起印快乐无退乐乌瑟腻沙总持经慧缚西方十万亿大愿业力净眼诸法无相功德游筌鱼檀林华表杜荼十罗刹女神本地醉婆罗门怨家鸡胤部染污意现证三昧大教王经

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