六骂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六骂（名数）恶法骂有三种：一面骂，如汝是生于除粪家之言是。二喻骂，如汝似除粪种等之言是。三自比骂，如我非除粪种乃至我非贩卖牛羊杀人等之言是。复有善法骂三种：一面骂，如汝是阿练若乃至坐禅人等之言是。二喻骂，如汝是阿罗汉乃至佛等之言是。三自比骂，如我非阿练若乞食纳衣乃至阿罗汉佛等之言是。是为假善事而意在骂辱也。见行事钞中三之一。

佛词快览：旋转真言偏圆婆斯仙迦湿弥罗城结集一拳极圣位十大章乳香三身三德阿泥律陀宝螺灌佛经无量寿大智陀罗尼依草附木中天竺寺达水宝藏如来见缘逝多佛性随缘真如之波五字咒颠倒善果缘觉身八万四千郁多罗鸠娄作善一切法界自身表弥勒经游意象头精舍经事忏内外空九仪十三资具分别功德论识心大胜金刚心真言中阴法事楼夷[一/旦]罗佛称赞大随求菩萨法尘乡毗纽娑多吉哩天耳火德星君一切智无所畏转有经逝童子经迦梨沙舍尼二十五部槃陀伽力士生地中般回心欢喜光四种善副都纲拔济飒陀婆罗度三人尽十方须弥阿弥陀佛十三号受斋无空论师外相十二主方神莲华会因陀罗宗鹭池片供理趣礼忏白云临济宗无不知已舍万法陪禅玄沙教证恩爱狱

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南无阿弥陀佛