迷隶耶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迷隶耶（饮食）Maireya，又作迷丽耶，米隶耶。以果实根茎等所造之酒也。顺正理论三十八曰：“迷丽耶者，谓诸根业叶花果汁为前方便，不和麴檗酝酿，且成酒色香味，饮已惛醉。”玄应音义二十三曰：“米隶耶酒，谓根茎花果等杂酒。”

佛词快览：析玄记法印八吉祥经带质境自然释迦乃往永宁寺海龙王迦罗沙曳阿潘四波罗蜜圣供臊陀祁梨缚宝生马座金刚界大曼陀罗顽石点头不时解脱十种演说成唯识论无常磬禅道灌顶经尊仪感验引正太子圣法师主诃利帝母供出世大事娑罗迦邻提教化地益师匠金色孔雀王返没大己十心离缚断栗咕婆邪山法身古业右绕佛塔功德经超入三昧相应相可经抹香三自性毗卢舍那圆戒阿鍐览唅欠苦集灭道秘密名义仪轨仁王非有想非无想定宝藏论雪山毗输遮啰那禅要妙真如性知苦断集放生会 [口*缚] 法弟舍卫三亿四天上下化地部细四相四种阿阇梨打掷毗婆娑罗王幽死提洹竭不放逸诜遮不安稳业不退相三摩娑唱衣专修十不二门口和非情

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
迷隶耶	（饮食）Maireya，又作迷丽耶，米隶耶。以果实根茎等所造之酒也。顺正理论三十八曰：“迷丽耶者，谓诸根业叶花果汁为前方便，不和麴檗酝酿，且成酒色香味，饮已惛醉。”玄应音义二十三曰：“米隶耶酒，谓根茎花果等杂酒。”