迷隶耶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迷隶耶（饮食）Maireya，又作迷丽耶，米隶耶。以果实根茎等所造之酒也。顺正理论三十八曰：“迷丽耶者，谓诸根业叶花果汁为前方便，不和麴檗酝酿，且成酒色香味，饮已惛醉。”玄应音义二十三曰：“米隶耶酒，谓根茎花果等杂酒。”

佛词快览：女檀越难思议往生等一切诸佛苦法智心所法界性妄境界五因五字文殊法五种三昧耶摩诃那钵十善业道寂静真言二佛中间得度因缘经嗢多那惹念漏一佛世界转经四重罪广长舌相善知识无量门微密持经宝池观秘密庄严心闇室忽明恶行净侣应化身阎罗王五天使经 [何-可+尔]罗建他十来偈妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地探竿影草米丽耶功德使沙门果放下声闻畏苦障安居竟学侣尸利付法藏因缘传相宗八要解八卷婆蹉那婆独影境九句因 [女*亥] 二种邪见警策歌罗维摩遮迦越罗浊劫生天一会羯随金刚起印百丈忌法有我无宗文殊所乘师子与孔雀总别楞严经正脉四邪命八大自在我灵像无常依经二种薰四十位自化作苦经涌泉鹿足王开经说戒日法器迦迦那不思议真言相道法般若波罗蜜他界金刚三昧本性清净不坏不灭经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
迷隶耶	（饮食）Maireya，又作迷丽耶，米隶耶。以果实根茎等所造之酒也。顺正理论三十八曰：“迷丽耶者，谓诸根业叶花果汁为前方便，不和麴檗酝酿，且成酒色香味，饮已惛醉。”玄应音义二十三曰：“米隶耶酒，谓根茎花果等杂酒。”