称法界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

称法界（术语）又曰称性。华严经之所说。称于法界之真性也。华严传记一曰：“此乃圆满法轮称法界之谈耳。”

佛词快览：众生相持斋四业破无明三昧菩萨十地文殊涅槃经毗舍离没曳达利瑟致法堂真妄福德资粮大坚固婆罗门缘起经八魔莲华台三种忏法四空天声缘二乘十四变化业寿香药吉藏斋持顺不定受业加供久住者地行仙一日佛嚏善劫迦比罗宝性功德草阿罗汉果戍陀罗衣[里-里+戒] 僧伽婆尸沙闪多阴持入经心心数铁剌林地狱四漏七同十一异勃噜唵弘通虚空藏院迦罗求罗五所依土车匿龙树传法提婆智愿海二柱根本说一切有部毗奈耶药事回光返照四洲地狱轻安觉支欢喜忏法三退屈见诤痴缚成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经二门善根魔 [口*歇]里赞叹供养杂行三部灌顶杂华五百部大陀罗尼人身牛火界沃焦山禅法转教付财二六时中四德乐邦五趣法师品一字禅衣座室本有说道检

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
称法界	（术语）又曰称性。华严经之所说。称于法界之真性也。华严传记一曰：“此乃圆满法轮称法界之谈耳。”