舍摩梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

舍摩梨（植物）树名。智度论十二说：譬如空地有树，名舍摩梨，枝叶广大，众鸟集宿。一鸽后来，住一枝上，其枝即时压折。泽神问树神，大鸟雕鹫，皆能住持，何至小鸟便不胜？答云：此鸟由我怨家尼俱卢树来，食彼树叶来栖我上，必当放粪，子堕地，即恶树复生，为害必大，是故于此一鸽大怀忧畏，宁舍一枝全余大者。菩萨亦如是，于诸外道魔众及诸结使恶业无所畏，于阿罗汉辟支佛不然。何以故？声闻辟支佛于菩萨边，亦如彼鸽。败坏大乘心，永灭佛业也。S/a%bari。

佛词快览：虚妄分别僧兵五悭摩拏赦密轨实相印栗咕婆持律第一信水不可说行事会正记痴取道类智狂慧补卢沙石割地狱国土棺台四门禅定波罗蜜中安居 [何-可+尔]罗建他正见华积劫因果拨无周忌斋达磨计都佛分段身九辙篇目十善道林间录深藏火血刀向上宗乘六十心三界苦轮佛性平等一乘迦摩罗百衲衣一揣食深法门烝砂作饭五色列次苏利耶大孔雀明王画像坛场仪轨无量尊大风灾菩提场所说一字顶轮王经法身无相呬度周利般兔镡津集大摄受五百戒无等力三昧耶明妃三舟观月贫穷老公经心心三誓偈周金刚裴佛略佛心天台传佛心印记掌果刊正记一乘法阅叉荣华尔前三种精进法殿茶头常境四天珠悲智圆满贪染娑罗僧伽何尼五种善根发相性空六讽经

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南无阿弥陀佛