如是性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如是性（术语）法华经所说十如是之一。性者性分也，在于内而不改者。下自地狱界，上至佛界，如法各具十界之性，终始无变也。

佛词快览：九会曼陀罗创起玄学福田衣释外道小乘涅槃论憬兴一念义多念义痴凡伴真汤佛子道缘合杀萨婆曷剌他悉陀风灯山形柱杖观无量寿经王宫会四事不可思议宗派光明疏达磨尸罗无孔铁锤安立真如随其心净焰摩天曼荼罗一乘一味拔提达多壁定七宝塔希奇验相恶生王生入地狱二觉胡瓶二事非行高王观音经十二缘生最明丽藏要门三节一棒不法广参阿若多净法界咒五无间大律师黠慧体毗履禅余纥哩陀耶羯磨罗三十三尊观音宿命智经阎魔王中阳院极喜地含华摩诃摩耶经最后有不生故骨如山感应道交荷泽渴[言*我]印慧利惹那战达罗大乘因顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门原人论半不男利乐镇护国家道场请观音经身见使地人怛荼增益施僧迦梨沙舍尼大普贤

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如是性	（术语）法华经所说十如是之一。性者性分也，在于内而不改者。下自地狱界，上至佛界，如法各具十界之性，终始无变也。