烦恼林的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

烦恼林（譬喻）烦恼繁茂，譬诸树木，故曰林。往生论注下曰：“示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通。”

佛词快览：到彼岸亿中阿含经弘誓铠偏有执优昙婆罗优婆塞戒经见结酪经无上觉戍陀罗敷具二河白道释迦掩室三生成佛俱起缘心坐牌秘密三昧经三归依唯识圆教与夺牛黄加持慢金刚冥资胜金色光明德女经阿吒婆拘极七返布利迦法报应三身百法明门杂譬喻经百八句和南五宗安陀会月光摩尼十八有新发意菩萨因缘轮死海八相提婆五逆跋提梨迦钵喇底木叉七随眠经释慈悲忍辱四愿净觉十恩钵罗塞建提六处大化空即是色慈父长者六神病相毗沙门仪轨钵兰那赊[口*缚]哩八字布字空谛两翅室摩那拏竹庵五种性废前教乾闼婆王弹琴三[僽-秋+(夫*夫)] 不取正觉愿一回忌照镜郁伽支罗经戏忘天简器一角仙人实谛甚深 [言*我] 理具即身成佛一境离欲地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
烦恼林	（譬喻）烦恼繁茂，譬诸树木，故曰林。往生论注下曰：“示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通。”