宿习的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宿习（术语）宿世之习也。通于善恶。俱舍论十二曰：“虽有此理，由彼宿习。”天台别传曰：“宿习开发，焕若华敷矣。”

佛词快览：四不坏净阿湿波维摩经不二照览间色服槽厂三种大智云堂大乘戒经妙华三昧痴纲应仪二十九种庄严那提迦叶口头禅十轮经观世音菩萨秘密藏神咒经八炎火地狱般若天口兴起行经摩利支天一印法财悭小千世界扇底迦爱河么吒释师子无明法性一体诸尊散无表性相二宗十异吠舍持明藏润业受菩提心戒仪三业相应拥护禅味姑尸草跋蓝入[口*缚]罗净智见作意向上一路波斯匿王女婆陀死王求赎命种子炽盛光佛顶法槃那寐金刚念诵慢习因苏末那法界宗僧慎尔耶落赚菩萨善戒经般若波罗蜜多咒五五百年持法紧那罗妙法决定业障经毗输[马*太] 一音教净藏同体慈悲阇王阿梨耶[马*太]娑尼迦罗精进力法华八轴缘化定善罗刹罗慧解自他不二门五劫思惟忏礼度诸佛境界智光严经顺世五位三昧尘点劫泥曰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宿习	（术语）宿世之习也。通于善恶。俱舍论十二曰：“虽有此理，由彼宿习。”天台别传曰：“宿习开发，焕若华敷矣。”