末利室罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末利室罗（人名）Ma%lyas/ri^，夫人名。译为胜鬘。末利夫人之女，为阿逾阇国之王妃，说胜鬘经者。唯识述记八末曰：“摩利迦，此名鬘者，即末利夫人也。此夫人之女名末利室罗，即胜鬘也。”胜鬘宝窟一本曰：“言胜鬘者，外国名为尸利摩罗（S/ri^ma%la%），尸利此翻名之为胜，摩罗名鬘。”

佛词快览：门迹十疑论还生有句利人摩诃般若心经一百八尊契印吉祥天竭伽不相应行如实智天竺九仪西域传内界阿密哩多军荼利明王华藏界会涅槃门取次语甘露军荼利明王大萨遮尼犍子所说经护念增上缘戒科眷属妙诸法相即自在门周稚般他迦随自意三昧药王散那经柜六字神咒王经一切经二十八轻戒表无表色音木化茶转法轮相六入小乘三印圆顿观达磨阇那佛家佛境界庄严三昧魔檀邪性定聚字六讽经六大神圣观自在仪轨四八相大使咒法经虚空藏观经东台二密余习三字禅如幻即空四空天实相印第一华金色王经六识难得行化身八相量等护国尊者所问大乘经达多妙法藏迦比罗婆修斗念处萨昙分陀利不思议变易死涅槃月日沉香自然智譬喻论师阿育王役使鬼神慢求罗皤施迦罗拏光明真言一明七印口决文殊师利佛土庄严经修得通力

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
末利室罗	（人名）Ma%lyas/ri^，夫人名。译为胜鬘。末利夫人之女，为阿逾阇国之王妃，说胜鬘经者。唯识述记八末曰：“摩利迦，此名鬘者，即末利夫人也。此夫人之女名末利室罗，即胜鬘也。”胜鬘宝窟一本曰：“言胜鬘者，外国名为尸利摩罗（S/ri^ma%la%），尸利此翻名之为胜，摩罗名鬘。”